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送给富士康同仁的几句话

作者:白立新 发表:2010-05-30

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一个美丽女孩的照片,在网络上流传了好一段时间。

据说这是一位富士康女孩,她在检测iPhone手机时,让人拍下了自己的照片,检测后忘了删掉自己的照片。后来,这部手机被英国的一位青年人买到,富士康女孩的微笑让他非常惊喜,他于是把这张照片上传到了网络上。富士康女孩亲切甜美的笑容迅速感染了很多人!



昨天在新浪微博上再一次看到这张照片时,我一秒钟都没有犹豫就转发给了朋友们。我说:这份美丽的图片,即便是出自于富士康的公关公司,我也愿意转发。唤醒人性中的善,总比不断激发仇恨,更可贵。

我不是说富士康不可恨,我也了解,那些白天羞辱员工晚上吃喝玩乐的个别劣质“台干”更可恨。有时,真想把这样的“台干”统统拉出去痛扁一痛。可是,再一想,似乎也不对。我们是想再发动一场革命吗?当初的打土豪分田地,就是利用了穷人对富人的仇恨。一旦这样的仇恨被再次掀起,就会产生巨大的破坏力。

我永远相信,每个人心中都有一个天使。与其激发魔鬼般的仇恨,不如唤醒我们人性中原本具足的善。

第一句话:人生之不如意十有八九,所以你应该多想想那一和二;想想iPhone或其他凝聚了你汗水的产品给人们带去的快乐,想想那位女孩灿烂的微笑给大家带来的快乐。

 

有一个年轻人,小学毕业考了两次才勉强上了初中,初中毕业又是勉强才上了一所私立中学,中学毕业再次勉强地考上了一所地方的三流大学。他自己说,自己是一个智力平平之人,一路勉强总算大学毕业。不幸的是,他的第一份工作又遇见了克扣工资的老板。

年轻的同伴都相继辞职了,否则“在这里干久了,连老婆都讨不到”。这位年轻人在辞与留问题上也很苦恼,但是,他总是找不到一个必须辞职的充足的理由,所认决定“先埋头工作”再说。不再发牢骚,不再说怪话,他决定全面、正面、积极地面对自己的工作。

为了让自己安心于这里的工作,他就想,我目前在做的工作,或许全世界也只有我一个人在搞吧。事情也真是奇怪,经这么一想,枯燥的研究真的就显得熠熠生辉起来。开始时,有一半是强迫自己,但不久自己变得积极主动了,喜欢上了这项研究;再后来,就大大超越了喜欢不喜欢的层次,感觉到了这项工作所包含的意义。

这位年轻人说,如果有人哀叹自己没有能耐,只会“认真地做事”,那么,你应该为你的这种“傻劲”感到自豪。

这位目前已经不再年轻的长者就是日本的“经营之圣”稻盛和夫。从大学毕业的24岁到27岁,“傻呵呵”埋头苦干的3年为他塑造了与众不同的工作观和人生观。

带着这份宝贵的财富,他开始了创业。他亲手创办了京瓷和KDDI两家世界500强企业,目前正以CEO的身份挽救第三家世界500强企业 -- 日本航空公司。

稻盛先生说:“我想,一定是神看到我那样拼命地工作,那样苦苦思索,神看不过去了,神可怜我,授予了我智慧。我想事情只能这样来解释。如果不经历苦难和挫折,如果我毕业名校,如果我就职名企,我的人生可能就完全不同了。”

第二句话:只要你全力以赴,神就会出现!富士康只是你辉煌人生路上的一个驿站,你一定要全力以赴之后,一定要得到“神谕”之后,再满怀信心地离开。

 

77%的美国人痛恨他们的工作,由此导致的生产率降低使美国企业每年损失3500亿美元(盖勒普的这个调查数字吓你一跳吧)。

稻盛先生说,基督教思想孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃苦役”这一观念植入人们心中。根据圣经记载,人类的祖先亚当和夏娃,因为偷吃了上帝的禁果,被从伊甸园赶出来。在伊甸园里他们不需要劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。也就是说,人们为了救赎自己的“原罪”,才不得不接受劳动这种“惩罚”。

但是,观察一下自然界,你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物,都在拼命求生存,从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。为了生存必须拼命努力,自然界的“道”本来就如此,此乃宇宙的铁则。不止如此,苍天还在“工作”中秘藏了一种伟大的力量。借助这种力量,我们就能够克服严酷的命运,给人生带来光明和希望。

第三句话:“劳动乃苦役”这一观念是错误的。你不应该是为了谋生才来富士康的。“工作”是我们生命的一部分,而且是灵丹妙药,是上天赐予我们每个人的最高礼物。

 

稻盛先生说:“无论你现在多么富有、多么有权势,在生命结束的时候,所有这一切都必须留在这里,再多也不能带到下一世。如果说人生有不灭之物,那就是“灵魂”,只有你的“灵魂”会随你开始新的征程。

“如果有人问人活着的目的是什么,我会毫不含糊地回答,人生的唯一目的就是修炼灵魂,使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。我认为这就是人生的目的,除此之外,人生再无别的目的。

“要想度过一个充实的人生,只有两种选择。一种是从事自己喜欢的工作,另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作这种机率,恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。”

第四句话:人生就是修炼,富士康就是你的修炼场,“台干”就是你的磨刀石。

 

 

注:稻盛和夫关于“工作”的更多精辟见解,请参见刚刚出版的《干法》。

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评论

  • 骆新中

    骆新中:

    写得好!我也是很早看到这张相片的人,那是的想法与君一样,这张珍贵的照片至今还珍藏在我的电脑里!

    ( 2012年05月 )回复(0)

    • 尼西

      尼西:

      如果一说话就要把方方面面都说齐了,让每个人都无可挑剔,整一部小说也不行吧?作者只是提到这一面而已,并没有否定其他。

      ( 2011年01月 )回复(0)

      • 宋宇

        宋宇:

        富士康的生产方式是先进的,应该多一些这样的企业,但真的应该减少上班时间,毕竟人不是机器,新工人需要更多的关注。这是社会的问题。某些机构是否该问下自己是否尽到职责了?

        ( 2010年06月 )回复(0)

        • 宫元年

          宫元年:

          苦并不可怕,怕的是内心失去信心和希望。我们都是经历了一点苦的,但比起老一辈革命家,就不算什么了?富士康员工苦的恐怕不仅仅是身体,而是失去了对于生存的希望。对下一代的教育和引导真是紧急而重要的大事!

          ( 2010年06月 )回复(0)

          • 崔奕奕

            崔奕奕:

            被穷困所迫才外出打工,工作难找才混进工厂,而在工厂已定大限难以出头富有…… 有志气不代表可以改变你的现实生活环境,生活在大限已限的环境中,阶层代表身份与怎样活着的水平。 根据上表利润分配方案可以看出,大限是员工工资30%,公司利润40%…不难想出即使一家工厂十万人,共同得到利益的分配才是30%,公司领导即使是一人也会得到40%的利益分配…… 人每天只要活着就要花钱,所以有“每月一万元工资怎么过啊”网络炒着一时的一名人叫苦;打工者一月没有一千元怎么过啊,这是真苦。蜗居者不如进监狱舒适与免租,天天上班如果每月只有一千或两千元的收入,怎么努力工作也只是活者。最终仍是空活百岁。 活着只是为了活着,这样的活着又有什么意思呢,头脑清醒的人这样活着对自己是一种痛苦,对社会是一种资源浪费。选择死了解脱了自己扩大活着人的空间,为别人美好是真善举! 原文是“若进这样的工厂我也会跳楼”请看http://user.qzone.qq.com/583630770

            ( 2010年06月 )回复(0)

            • 张涛

              张涛:

              谢谢指正,“穷则独善其身,达则兼济天下”这才是正版。我那句是山寨的,呵呵

              ( 2010年06月 )回复(0)

              • 白立新

                白立新:

                我也很喜欢这句话:穷则独善其身,达则兼济天下。

                ( 2010年05月 )回复(0)

                • 张涛

                  张涛:

                  激烈的讨论产生了不少的火花,想到了一句话,达则兼济天下,不达则独善其身。 社会是有个体构成的,如佛家所说,这个世间的业报为世间众生所造,要抱怨谁,能抱怨谁?抱怨又有什么作用呢? 在下的从自己做起,要向上奋斗或是安居乐业都好,在上的多想想下面的劳苦大众。 不管怎么样,想适应社会,或是影响、改变社会,都得提升自己,以修身为本,自新新民,慎终追远吧。

                  ( 2010年05月 )回复(0)

                  • 孙浩然

                    孙浩然:

                    您确信他们都是“自杀”的?我印象中至少有两起有明显的“他杀”嫌疑。我无法对他们做评论,因为我没有实地调查。

                    ( 2010年05月 )回复(0)

                    • 白立新

                      白立新:

                      海杰的观点很清晰:个人和社会层面都需要修炼。我强调了个人修炼,并没有否定社会的责任。制度安排当然很重要,这是另外一个话题。不过,你刚才谈到了“牺牲品”,我认为,一个人是自己的价值观的产物,因而一个人只会成为自己的错误的价值观的牺牲品,而不能把责任全部往外推。

                      ( 2010年05月 )回复(0)

                      • 白立新

                        白立新:

                        对的,个人层面以及社会层面,都要有修炼,才会有圆满。

                        ( 2010年05月 )回复(0)

                        • 王海杰

                          王海杰:

                          恩,从个人层面上,我们应当强调修身养性;从社会层面上,我们应当探讨如何建立更好的制度和环境。 同样是制造企业,稻盛和夫当年在艰苦创业的时候也遇到过员工要求加薪和拒绝加班的情况,后来他领悟到作为企业家必须具备“公心”,企业的目标应当是所有企业员工甚至包括他们亲人们的福祉。当企业家愿意与员工同甘共苦的时候,那么员工再苦也不觉得苦了。

                          ( 2010年05月 )回复(0)

                          • 刘方

                            刘方:

                            博主的心是好的,写文章的本意也是好的,我们仅就观点探讨一下: 也许富士康在未来,会出现一位历经磨难的高人,取得比稻盛和夫更大的成就,但在这个过程中,多少普通人会跳下去?是否依旧延续着“一将成名万古枯”?那么看到这一切的人们会怎么想?赞颂那位成功人士,忽略跳楼的人?如果这样,我们将一如既往地落后下去! 在未来,我们应该面对这样一个世界,人都是平等的,大家都有自己的权益,不再成为别人成功的牺牲品或参照物。我们不要追求把自己修炼成稻盛和夫,我们要努力创造一个不需要成为稻盛和夫也可以快乐生活的社会。正如博主所说,自然界没有一个物种可以好逸恶劳,但我们劳什么,是个大问题!

                            ( 2010年05月 )回复(0)

                            • 白立新

                              白立新:

                              转发一位同学的评论:看了新博文,我想一方面是不是我们国家缺少公民教育?美国孩子在学校里必读的《公民读本》,觉得对其长大成人很有帮助,至少他要认识自己,尊重他人,忠于国家,重视生命,还要学会清晰的思考、有民主性格的自治等等。虽然它不能解决未来所面临的复杂生活,却能让孩子做好思想准备。知道了自己是谁,或许就不会轻视生命了吧?

                              ( 2010年05月 )回复(0)

                              • 陈雪频

                                陈雪频:

                                针砭时弊,我们一直都在做,这也是促使社会进步的因素。但教化人,也是我们需要做的,因为人会改变环境。这两者并不矛盾,无非是角度不同而已。一个成熟的人,在于从不同的角度来看问题,何必执着于一个角度呢?

                                ( 2010年05月 )回复(0)

                                • 叶丽雅

                                  叶丽雅:

                                  :“劳动乃苦役”这一观念是错误的。你不应该是为了谋生才来富士康的。“工作”是我们生命的一部分,而且是灵丹妙药,是上天赐予我们每个人的最高礼物。 “如果有人问人活着的目的是什么,我会毫不含糊地回答,人生的唯一目的就是修炼灵魂,使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。我认为这就是人生的目的,除此之外,人生再无别的目的。

                                  ( 2010年05月 )回复(0)

                                  • Divine

                                    Divine:

                                    自身需要精进,社会需要改革。没有人对弊病鞭挞,对改革呼吁,改善的进程会慢很多。当然,仅仅是抱怨和评价仍是不够,改变自己,联合众人之力改变社会中不合理之处,还是根本。勿以善小而不为,从可以行动的地方开始,对人对己都有积极意义。

                                    ( 2010年05月 )回复(0)

                                    • Divine

                                      Divine:

                                      人不总是被动的,而选择是双向的:好的企业挑选好的人,好的人渴望进入好的企业。这是良性循环。而富士康走入了一个恶性循环,纵然富士康不应该承担所有责任,也是主要因素之一。强调个人修为固然会有快乐的人生,但并不意味着都需要选择一个不适合自己发展的土壤去发展。韩信在项羽那可能永远达不到在刘邦那获得的成就。这并不是韩信的能力问题,也不是韩信的心态问题。所以,事务还是需要辩证和全面一点看待。

                                      ( 2010年05月 )回复(0)

                                      • 段众兵

                                        段众兵:

                                        稻盛和夫的哲学对于乐观向上的人来很有价值,对于悲观的人来讲是不起作用的. 因为我们都是旁观者,不知道真正的原因,所以也只是关注和猜测而已,做好自己的事比关注(担忧)天下事或许更有价值, 不得不承认,社会的现实很不公平的,要改变现状必须要先接受现状.这个社会比的是气长而不是气盛,你说,难道不是吗?

                                        ( 2010年05月 )回复(0)

                                        • 白立新

                                          白立新:

                                          多谢雪频理解。有一位学者,春节后鬼使神差地去了一趟洛阳,毫无目的,就是想去。他想,或许是天意让他从中华文明的起点,重新出发。结果,从下飞机到再上飞机,在洛阳两天的时间,他就没碰见一个好人,全都是想方设法从你身上占一点便宜。他很伤心,他的结论是,现在是民坏了,心坏了。或多或少,我们每个人都变坏了。在呼吁社会政府改变的同时,我们每个人应该率先改变,否则何以期待别人改变?有人给我的建议是,停止抱怨,开始行动!稻盛和夫说:“欲望的无限释放是近代文明的本质”。我们该约束自己的欲望,回归到人生真正的目的。

                                          ( 2010年05月 )回复(0)

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